Күргүөм тойук туһунан өссө биирдэ

Күргүөм тойук туһунан өссө биирдэ

Бүлүүгэ Олоҥхо ыһыаҕын ыытыы билигин өрөспүүбүлүкэ уопсастыбаннаһын болҕомтотун киинигэр турар. Улуус хаһыатыгар анаан, ыстатыйа суруйан турабын. Онно этиллибит санаалары улуус салалтата, Олоҥхо ыһыаҕын дирекцията олоххо киллэриигэ үлэлэһэ сылдьар.
А.Н. Жирков Олоҥхо иккис уон сылын бэлэмнээн ыытыыга национальнай кэмитиэт мунньаҕар Бүлүүгэ Олоҥхо ыһыаҕа атын улуустартан итэҕэһэ суох барыахтааҕын чопчу бэлиэтээбитэ уонна онно сыһыаннаах соруктары туруорбута. Онон сибээстээн Өрөспүүбүлүкэтээҕи тэрийэр кэмитиэт мунньаҕар ыһыах тэрээһинигэр чопчу боппуруостар, үбэ-харчыта быһаарыллыбыттара.
“Олоҥхо ыһыаҕа” ватсап бөлөҕөр көрдөххө, үлэ-хамнас бүлүүлэргэ баран эрэрэ көстөр. Ыһыахха аналлаах араас тэрээһиннэр оһуокайга, саха таҥаһыгар тэриллэн ыытыллыбыттар. Ыаллыы улуустар сунтаардар, ньурбалар, үөһээ бүлүүлэр ыһыаҕы тэрийэн ыытарга көмөлөһөргө бэлэмнэрин эппиттэрэ киһини үөрдэр. Олоҥхо институтун эдэр үлэһиттэрэ Р.Н. Анисимов, Г.Е. Саввинова нэһилиэктэринэн сылдьан, олоҥхоһуттар тустарынан матырыйааллары хомуйдулар. Кинилэр матырыйааллара олоҥхоһуттар антологияларыгар киирэрэ сиэрдээх. Гуманитарнай чинчийии институтун кытта уопсай тылы булуохтарын наада.

Подробнее...
 

САКРАЛЬНАЯ СИМВОЛИКА ЭПИЧЕСКИХ ЧИСЛИТЕЛЬНЫХ

САКРАЛЬНАЯ СИМВОЛИКА ЭПИЧЕСКИХ ЧИСЛИТЕЛЬНЫХ

Использование числительных в произведениях устного народного творчества интересовало многих отечественных и зарубежных исследователей. Так, еще в 19 веке Потебня заметил, особенность функционирования числительных в украинском фольклоре. Числительные в уст-ном народном творчестве исследовали немецкие, болгарские слависты, русские ученые Хро-ленко, Давыдова, Новичкова, Праведников. Числительные становились объектом изучения узбекского, татарского, башкирского языков, хакасского, якутского,калмыцкого,монгольско-го эпосов. Что касаемо якутского олонхо исследователь Габышева выявила классификацию числительных внутри пространственно-временного цветового континуума. Кудияровым на материале эпоса “Кулун Куллустуур” была рассмотрена эпическая универсалия – хронотоп. В монографии Избековой впервые проведен квантитативный анализ функционирования чис-лительных в олонхо, числительные исследованы в культурно-этнографическом контексте, описаны как лингофольклорный феномен, установлена мифологическая сокральная симво-лика эпических числительных, выявлены некоторые закономерности в семантике эпических числительных.

Подробнее...
 

ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ ЛОКАЛЬНО - ЭПИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ ( К ПОСТАНОВКЕ ВОПРОСА )

ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ ЛОКАЛЬНО - ЭПИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ
( К ПОСТАНОВКЕ ВОПРОСА )

Впервые увековечивание локальных традиций олонхосутов, записывание образцов устной поэзии олонхо, представление их широкой научной аудитории принадлежит русскому революционеру и ученому И.А.Худякову. Этому посвящены несколько статей В.В.Илларио-нова. Во времена Советской власти, особенно после организации в 1935г Научно-исследова-тельского института языка и культуры П.А.Ойунским, расширяется деятельность по рукопис-ной записи текстов олонхо. Так фольклорист А.Ф.Бояров начал запись олонхо Д.М.Говорова “Бүдүрүйбэт Мүлдьү Бөҕө” в момент приезда автора на 1 конференцию писателей Якутии, а фольклорист Г.У.Эргис у олонхосута И.И.Бурнашева–Тоҥ Суоруна олонхо “Сылгы уола Дыы- рай бухатыыр”. И невзирая на молодой возраст, их труд с максимально точной передачей устного текста в рукописный, явился первым шагом в дело изучения локальных традиций якутских олонхосутов.

Подробнее...
 

Сахалыы тойук дьэ иһилиннэ...

Олунньу 14-15 күннэригэр Б. Ойуунускай аатынан Саха Академическай тыйаатырыгар олоҥхоһут П. Ядрихинскай-Бэдьээлэ «Дьырыбына Дьырылыатта» олоҥхотунан испэктээк ситиһиилээхтик ааста. Ханнык баҕарар көрөөччү аан бастаан болҕомтотун сценографияҕа уурар, онтон артыыстар таҥастарыгар-саптарыгар. Саҥа испэктээк туруорааччы-худуоһунньуга Екатерина Ефимовна өссө 90-ус сылларга Санкт-Петербург тыйаатырыгар туруорааччы-худуоһунньук быһыытынан үлэлээбитэ. Талааннаах саха кыыһа санаатын ууран үлэлээбит «Преступление и наказание» испэктээгэ 1994 сыллаахха бастыҥ испэктээк быһыытынан сыаналанан турар. Оттон Саха сирин тыйаатырдарыгар уонна өрөспүүбүлүкэ тас өттүгэр уопсайа 40 араас жанрдаах испэктээктэргэ айымньылаахтык үлэлээтэ. Туймаада ыһыаҕын сүрүн худуоһунньуга, 2016 сыллаахха Дьааҥыга ыытыллыбыт Олоҥхо ыһыаҕын сүрүн худуоһунньуга. Бу сырыыга Е.Е. Шапошникова Олоҥхо тыйаатырыгар аан бастаан сценограф быһыытынан үлэлээтэ. Үрдүк таһымнаах, идэтигэр бэриниилээх, айар умсулҕаҥҥа төбөтүн оройунан түспүт киһи дьоһун үлэтэ тута көстөр.

Подробнее...
 

УРАН ТЫЛ ОЛОҤХОҺУТА ЧЭЭБИЙ, МОЛОДОЙ

IMG 20170206 WA0023 922bcОлунньу 2 күнүгэр Мэҥэ-Хаҥалас улууһун Майа нэһилиэгэр уус Сыла аһыллыытын алгыһын түһэрэн баран, салгыы Бырамаҕа айаннаатым.
14.00 чааска оскуолаҕа оҕолор мустубуттар. Олоҥхону олус сэргээн иһиттилэр. Түмүккэ, махталларын бэлиэтин, нэһилиэктэрин кинигэтин бэлэхтээтилэр. Ол күн Бырама нэһилиэгэр култуура уонна ускуустуба кыһатын кэнсиэрэ буолан, ырыа-тойук күөстүү оргуйда. Бырама биир ытык ыалыгар, А.А. Яковлевка, хоннум.
Бырама бөһүөлэгэ уруккута Холгума нэһилиэгэ сурукка 1710 сыллахтан ахтыллар. Айхаан баай удьуордара. Мин Холгумаҕа сыһыанннаахпын. Соловьев Е.В.-Молодой мин ийэбинэн хос-хос эһэм бу дойду биир бүтэһик кинээһэ буолар. 1930 сыллаахха Буруттаахха инитэ Мотооскулуун 3 кылаастаах оскуола астарбыттар. Отутус сылларга 83 сааһыгар кинини кулаак оҥорон, ксенофоновщинаҕа буруйдаан, сыылкаҕа ыыппыттара, онтон төннүбэтэх.

Подробнее...
 


Страница 8 из 70

Иван Шакуров

И.Ю. Пестряков

Афиша

"Саха дьахталларын мэтириэттэрэ" Бүлүү улуустарыгар айанныыр
Көрөөччү сэҥээриитин ылбыт номнуо уос номоҕо буолан кэпсэнэ сылдьарОлоҥхо театрын саҥа испэктээкилэ"Саха дьахталларын мэтириэттэрэ"Бүлүү улуустарыгар...

Поиск